الثلاثاء، 15 نوفمبر 2011

ماثورات وحكم لحياتنا اليومية

قال أفلاطون ( من يأبى اليوم قبول النصيحة التي لاتكلفه شيئا فسوف يضطر في الغد إلى شراء الأسف بأغلى سعر ) .

إذا فقدت مالك فقد ضاع منك شئ له قيمة وإذا فقدت شرفك فقد ضاع منك شئ لا يقدر بقيمة وإذا فقدت الأمل فقد ضاع منك كل شئ .
إذا بحثت عن السعادة طويلا فستجدها ولكم كما وجد العجوز نظارته أخر مرة وجدها على انفه .

النافذة التي يخرج منها الهواء الفاسد هي نفس النافذة التي تسمح بدخول الهواء الصالح .
تتغير حياتك اذا غيرت تفكيرك .


ما أجمل الأنسان أن يبكي والبسمه على شفتيه وأن يضحك والدمعه في عينه...

إذا سئل غيرك فلا تجب فان ذلك استخفاف بالسائل والمسئول .

أن كنت قد بنيت قصورا في الهواء فلا تحاول هدمها بل أبداء في وضع الأساس تحتها......

من رفع نفسه فوق قدرها صارت نفسه محجوبة عن نيل كمالها .


مصيبة إن تدرس بلا تفكير ومصيبة اكبر إن تفكر بلا دراسة .

الحياة مليئه بالحجارة .. لا تتعثر بها بل أجمعها وابن بها سلما تصعد به نحو النجاح...

مهما قدمت للذئب من طعام فانه يظل يحن إلى الغابة .

إ ذا شاورت العاقل صار عقله لك.
من الأفضل إن تمشى ببطء إلى الامام على إن تمشى مسرعاً إلى الخلف .

الأنسان العظيم هو الذي يبتسم عندما تكون دموعه على وشك السقوط ...

يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم .


كل الظلام الذي في الدنيا لا يستطيع أن يخفي ضوء شمعه مضيئه ...


لماذا الخوف والشمس لاتظلم في ناحية إلا وتضيء في ناحية أخرى


إذا أهانك شخص فاسكت لان السكوت ابلغ آيات الاحتقار .

أحيانا لا يستطيع الأنسان أن يبتسم لأن المسافه بين الشفتين و القلب في هذه الحاله تكون بعيده جدا ...

ثلاثة لاتكون إلا في ثلاثة ( الغنى في النفس ، والشرف في التواضع ، والكرم في التقوى ) .
من لم يركب الأهوال لم ينل المطالب
موت في عز خير من حياة في ذل

قال الأحنف بن قيس ( إن عجبت لشيء فعجبي لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم( .

كسرة خبز ليست شيئا مهما لكنها مع ذلك تساوي كل شىء بالنسبه لمتشرد يتضوع جوعا ...


ليسًت الأهدافٍ ضَروُرية لتحَفيزنا فَحسب ،
بل هٍَي أَساسٍية فعٍلاً لبًقائِنا على قيَد الحياة

. (روبرت شولر)..


كلمة الحق تقف دائما في الحلق لأنها كبيرة .

أكثر الناس حقارة هو ذلك الذي يعطيك ظهره و أنت في أمس الحاجة إلى قبضة يده

قال نابليون ( من لا يمارس الفضيلة لاكتساب الشهرة فهو قريب من الرذيلة ) .

عليكم بثلاث : جالسوا الكبراء وخالطوا الحكماء وسائلوا العلماء .

ان دعوات الأم الصامته الرقيقه لا يمكن أن تضل طريقها نحو ينبوع الخير ...

الحق كالزيت يطفو دائما .

أن يطعنك أحدهم في ظهرك أمر طبيعي ... لكن أن تلتفت و تجده أقرب الناس إليك !!! فهذه هي الكارثة

.
الحقيقية مثل النحلة تحمل في جوفها العسل وفي ذنبها الإبرة .

من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق ... في عصر الخيانة و تبحث عن الحب ... في قلوب جبانة


.
قال لونجفلو ( يقدر الإنسان نفسه حسب الاعمال التي يعتقد انه يستطيع إنجازها ولكن العالم يقدره حسب الاعمال التي ينجزها في الواقع .

إن كان هناك من يحبك فأنت إنسان محظوظ و إذا كان صادقاً في حبه فأنت أكثر الناس حظاً


إذا لم يكن المال خادمك صار سيدك .

لاتتم الاعمال العظيمة بالقوة ولكن بالصبر .

عندما تنقل عن كاتب واحد يسمى ذلك سرقة أدبية اما عند النقل من عدة كتب يسمى بحث .

في بعض الأحيان يكون ضعف السمع نعمة عظيمة من الله
البلاغة إن تجيب فلا تبطئ وان تصيب فلا تخطئ
انك تخطو نحو الشيخوخة يوما مقابل كل دقيقة من الغضب.من تعرض للمصاعب ثبت للمصائب

قال عبدالله بن المقفع ( إذا أسديت جميلا إلى انسان فحذار إن تذكره وان أسدى انسان إليك جميلا فحذار إن تنساه ) .

إذا ركلك الناس فاعلم انك في المقدمة.
قال لقمان لابنه ( يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر بحسن صمتك ) .

إختلاف الرأى لا يفسد للود قضية

البعض ينشر السعادة أينما ذهب والبعض الآخر يخلفها وراءه متى ذهب .

* إذا جاءك الطعن من الخلف فهذا يعني انك في المقدمة .

* الأصدقاء بعضهم كالورود اليانعة فيهم نضارة وشباب وبعضهم كالبنفسج فيهم رقة إذا ما قطعوا ذبلوا والبعض الثالث كالزهور البرية ليس لهم رائحة أو طعم .

* إن الحياة جمع وطرح وقسمه : فاجمع أحبابك وأصحابك حولك واطرح من نفسك الأنانية والبخل نحوهم ، وقسم حبك بالتساوي عليهم تصبح عندئذ اسعد انسان .

* قال جبران خليل جبران ( أنت رحوم إذا أعطيت ولكن لاتنس وأنت تعطي – إن تدير وجهك عن الذي تعطيه فلا ترى حياءه عاريا امام عينيك .

* قال عبدالملك بن مروان ( افضل الناس من تواضع عن رفعة وعفا عن قدره وانصف عن قوة ).

* قال بلاتو ( غزو الإنسان لنفسه هو اعظم غزو يحققه الإنسان في حياته ) .

* قال تاجور ( ما اكثر القيود التي تربط الإنسان بالدنيا ولكن أعجبها جميعاً قيد الأمل ) .

* قال براتراند راسل ( الحياة اقصر من إن نقضيها في تسجيل الأخطاء التي ارتكبها غيرنا في حقنا وفي تغذية روح العداء بين الناس ) .

* قال عمر بن عبدالعزيز ( ما قرن شئ إلى شئ احسن من حلم إلى علم ومن عفو إلى مقدرة .

* قال امبروس ( قبل إن يتكلم الرجل الحكيم عليه إن يفكر تماماً فيما يقول وفيمن يستمع إليه وأين ومتى يتكلم .

* أصدقاؤك ثلاثة وأعداؤك ثلاثة :

فأصدقاؤك : صديقك وصديق صديقك وعدو عدوك .

وأعداؤك : عدوك وعدو صديقك وصديق عدوك .

* قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه ( ما كانت الدنيا هم أحد إلا لزم قلبه أربع فقر لايدرك غناه وهم لا ينقضي مداه وشغل لا ينفذ أول وأمل لايدرك منتهاه ) .

* عن علي بن أبى طالب رضي الله عنه قال ( من أعطى أربع خصال فقد أعطى خير الدنيا والآخرة وفاز بحظه منهما : ورع يعصمه عن محارم الله وحسن خلق يعيش به في الناس وحلم يدفع به جهل الجاهل وزوجة صالحة تعينه على مر الدنيا والآخرة ) .
إياك أن تضرب بلســانك عُنـقـك ।

* قال الامام مالك بن انس ( لا يؤخذ العلم من أربعة ويؤخذ ممن سوى ذلك ولا يؤخذ من سفيه ولا من صاحب هوى ولا ممن يكذب في أحاديث الناس ولا ممن لا يعرف ما يحدث به من حيث المصادر والاختيار ) .
وعـد الكريم تـعـجيل ووعـد اللئيم مـطـل وتســويف ।ســبّكَ من بلغـك ســباً ।ظـاهر العــتاب خـير من باطن الحــقد
*سأل أعرابي الخليل بن احمد ( ما أنواع الرجال ؟ فقال الخليل ( الرجال أربعة رجل يدري ويدري انه يدري فسلوه ورجل يدري ولا يدر انه يدري فذاك ناس فذكروه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك يسترشد فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل فارفضوه ) .
من رضى لنفسـه الإســـاءه شـــهد على أصله بالرداءه .
عـثرة الرِجل تزيل القدم وعـثرة اللســان تزيل النعـم .
* الراحة في أربعة :-

راحة الجسم في قلة الطعام ، وراحة الروح في قلة الأثام ، وراحة القلب في قلة الاهتمام ، وراحة اللسان في قلة الكلام ).

* كمال الرجل في أربعة : الديانة ، الامانه ، والصيانة والرزانة .
الحازم من حفظ ما فى يده ولم يُؤخر شغل يومه لغده .
ثمرة العـلوم العمل بالمعـلوم
* العلوم أربعه :

كونية لإصلاح الجسم ، وأدبية لإصلاح اللسان ، ونظرية لإصلاح الفكر ، ودينية لإصلاح الروح ، والمرء بالروح لا بالجسم انسان .
فضل المـعـروف إغاثة الملهوف .
ثمرة العـلوم العمل بالمعـلوم .
* أربعة تحفظ من أربعة : -

العفة من الحرام ، والمعرفة من الأثام ، والمروءة من الغدر ، والديانة من الشر .

* أربعة تدل على الجهل ك

صحبة الجهول ، وكثرة الفضول ، وإذاعة السر ، وإثارة الشر .
لاتشـتك ضعفك إلى عـدوك ? فإنك تشمته بك وتطمعه فيك .

* قال حكيم أربعة تولد الصحبة :-

حسن البشر ، وبذل البر ، وقصد الرفاق ن وترك النفاق .

* قال حكيم أربع خصال للجهال : -

( من غضب على من لا يرضيه ومن جلس إلى من لا يدنيه ومن تفاقر إلى من لا يغنيه ومن تكلم بما لا يعينه ) .

* قال حكيم : خذ من الأربع لأربع :

( ومن عافيتك لسقمك ، ومن صباك لهرمك ، ومن غناك لفقرك ، ومن دنياك لأخرتك ) .
إياك وفضول الكلام , فإنه يظهر من عيوبك ما بَطُن ويحرك من عدوك ما سكن.

* أحذر الشيطان من أربع :

على عقيدتك إن يفسدها بالآراء وعلى عبادتك إن يفسدها بالأهواء وعلى عملك إن يفسده بالرياء وعلى خلقك إن يفسده بالخيلاء ) .

* أربعة يجب الدفاع عنها :

الدين ، الشرف ، والوطن ، والمبدأ .

* أربعة يجب ضبطها : اللسان ، والأعصاب ، والنفس ، والشعور .

* أربعة يجب التخلي عنها : التملق ، والوشاية ، والتبذير ، والكسل .
إذا خرج الكلام من القلب وقع فى القلب , وإذا خرج من اللسان لم يتجاوزالآذان ..
لا تستحقرالرأى الجزيل من الرجل الحقير، فإن اللؤلؤه لا يُستهان بها لهوان غائصها.
* أربعة لابد منها : الماء – والهواء – والكلام – والموت .

* أربعة مطلوبة :

الاعتراف بالجميل ، ومحبة الوالدين ، والصديق الوفي ، والوفا بالوعد .
كلبٌ جـوَّال خـيرٌ من اســدٌ رابض ..
*- إياك أن تضرب بلســانك عُنـقـك ..


أربعة تؤدي إلى أربعة :

( العقل إلى الرياسة ، والرأي إلي السياسة ، والعلم إلي التصدير ، والحلم إلى التوقير ) .
ما أحسن الرجل ناطقاً عالماً ..ومستمعاً واعياً.. وداعياً عالماً .

لا تبك كالنساء على وطن لم تصنه كالرجال


-->


الخيانة في بعض الأحيان تكون الشعور الأجمل ... إذا كان الشخص المغدور يستحقها

الأحد، 31 يوليو 2011

Jennifer Lopez - On The Floor ft. Pitbull

السبت، 16 يوليو 2011

اقوال عن الصداقة:شعرية وفلسفية

الصداقة كصحة الإنسان لا تشعر بقيمتها النادرة إلا عندما تفقدها

متى أصبح صديقك مثلك بمنـزلة نفسك فقل عرفت الصداقة

( ميخائيل نعيمة )

أكثر ما أستطيع فعله لصديقي هو أن اكون مجرد صديقه. -- هنري ديفيد ثورو

الصديق الحقيقي هو الذي يمشي إليك عندما باقي العالم يبتعد عنك

الصاحب للصاحب كالرقعة للثوب ، إن لم تكن مِثْلَهُ شَانَتْهُ

يقول لي أبي دائما: عندما تموت ولديك خمسة أصدقاء، فقد عشت حياة عظيمة

الـرفيـق قبـل الطـريـق

إذا قرر أصدقائي القفز من فوق الجسر فإنني سوف لن أقفز معهم، ولكن سوف انتظرهم تحت الجسر لأتلقاهم

إمسك بالصديق الحقيقي بكلتا يديك



الجواب الصادق هو علامة للصداقة الحقيقية.

عليك بالإخوان فإنهم في الرخاء زينه وفي البلاء عُدَّةٌ


أتعلم منك وتتعلم مني وسوف لن نختلف

الصداقة الحقيقية هي مثل الصحة السليمة ، نادرا ما يعرف قيمتها حتى تفقد. - تشارلز كاليب كولتون

الصداقة هي عقل واحد في جسدين

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه

إذا تشاجر صديقان من أصدقائك فلا تحكم بينهم لئلا تخسر أحدهما، وإذا تشاجر عدوان من أعدائك فاحكم بينهم لأنك ستكسب أحدهما.(مثل صيني)

الصداقة هي الحب دون جناحين
- اللورد بايرون


إذا أمعنت في الغياب عن أصدقائك بادروا إلى نسيانك.( مثل أمريكي)

لا تمشي أمامي فربما لا أستطيع اللحاق بك، ولا تمشي خلفي فربما لا أستطيع القيادة، ولكن إمشي بجانبي وكن صديقي

الجميع يسمع ما تقول.الأصدقاء يستمعون لما تقول، وأفضل الأصدقاء يستمع لما لم تقل.

إذا كنت تملك أصدقاء ، إذاً انت غني

( بلوطس )
من أراد أن يعرف قيمته أحصى عدد أصدقائه.(جونسون)


صديقك هو الشخص الذي يعرف كل شيء عنك ، وأنت لا تزال ترغب.


من يبحث عن صديق بلا عيب ، يبقى بلا صديق

( مثل تركي )

تمهل عند إختيار الصديق ، وزد تمهلا عند تغييره.(بنيامين فرانكلين)
الصديق هو الشخص الذي يعرف أغنية قلبك، ويستطيع أن يغنيها لك عندما تنسى كلماتها.

الصديق روح ثانية.(شيشرون)

كل منا له طريقه في الحياة، ولكن أينما ذهبنا فكل يحمل جزءا من الأخر.

قل لي من تعاشر أقل لك من أنت

( سرفانتس )

الصديق يسمع الأغنية في قلبي وينشدها عندما تخونني الذاكرة.(بلاك)
الأصدقاء هم العنصر الأكثر أهمية في هذه الوصفة من الحياة.

لك أن تصادق الذئاب إذا كانت فأسك حاضرة.(مثل روسي)

لُمْ صديقك سِراً ، وامدحه أمام الآخرين

( ليوناردو دافنشي )

اريد صديقأأستهين بالموت من أجله.(سقراط)

أحب أخي إذا كان صديقي.(عبد الحميد الكاتب)

إذا كان لي أن ألخص الصداقة في كلمة واحدة ، سيكون من الراحة.
- تيري

الصداقة نعمة من الله وعناية منه بنا

الأصدقاء ثلاثة: صديق يحبك ، وصديق يكرهك، وصديق يغار منك. ( مثل إيطالي)
الصداقة هي ملح الحياة


أصدقائك ثلاثة : صديقك وصديق صديقك وعدو عدوك ( الأمام علي )

قال الإمام علي كرم الله وجهه: من صاحب الانذال حقر ومن جالس العلماء وقر .

ليس صديقا لأحد صديق كل الناس.(مثل إيطالي).

وقال النبي صلي الله عليه وسلم: "خير الاصحاب عند الله تعالى خيرهم لصحابه"

قال النبي صلى الله عليه وسلم: استأنسوا بالوحدة عن جلساء السوء.


لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه في ثلاثة : في غيبته ونكبته ووفاته : ( الأمام علي )
من صاحب الأنذال حقر ، ومن صاحب العلماء وقر
( الأمام علي )

قال احد الأدباء: صديقى هو الذى يساعدنى، وليس الذى يوقفنى.

الصداقة الحقة نبات بطيء النمو.(سكوت)

اعجز الناس من عجز عن اكتساب الأخوان
( الأمام علي )
أنب صديقك سراً وامدحه جهراً ( الأمام علي )
صداقة الرجل للمرء صداقتان ، صداقة تزيد الفرح ، وصداقة تخفف الحزن إلى النصف. (فانسيس بيكون)
لا تقطع أخاك على ارتياب ولا تهجره دون استعتاب
( الأمام علي )

الصديقان الحميمان اذا اتفقا على موعد ، ذهب كل منهما اليه قبل الاخر

المودة والاخوة سبب التآلف ، والتآلف سبب القوة ، والقوة حصن منيع وركن شديد ، وبها يمنع الضيم وتنال الرغائب ، وتنجح المقاصد . ( حكيم عربي)

الصداقة الوجه الأخر غير البراق للحب، ولكنه الوجه الذي لا يصدأ.( ميلتون)
حتفظ دائما بحفرة صغيرة تدفن فيها اخطاء أصدقائك.

الصديق الذى يعرفك فى احزانك، لابد ستعرفه فى افراحك.


إذا رأيت من أخيك آمرا تكرهه ، أو خصلة لا تحبها فلا تقطع حبله ، ولا تضرم وده ، ولكن داو جرحه ، واستر عورته وابقه ، وابرأ من عمله.
( حكيم عربي)
صداقة الأصدقاء أهم من صداقة ذوي النفوذ. (فولتير)

صديقك من صدقك لا من صدقك ( الأمام علي )
أن تجد صديقا بين مئة رفيق فمنم حقك ان تبحث عن الكنوز ( يوحنا قمير)
الصداقة تزرع الحياة أزهارا ( مي زيادة )
يقضي الحب على الصداقة ، وتقضي الصداقة على الحب. (لابويير)
في الصداقة تنبعث والرغبات والأماني جميعا بلا ألفاظ ( جبران خليل جبران )
لا تقطع صديقا وان كفر، ولا تركن إلى عدو وان شكر ( عمر بن عبد العزيز )

من لا توافقك صداقته، لا تتخذه لك عدواً.

تنتهي الصداقة إلى حب ولا ينتهي الحب إلى صداقة

إن أشق أنواع الصداقة صداقة المرء لنفسه.(أفلاطون)الصداقة روح في جسدين.(أرسطو)

من سوء التعامل أنك لا تستطيع ان تكسب صديقا، وأسوا من هذا، ان تفقد صديقا بعد حصولك عليه.

مجالسة الأخوان مسلاة الأحزان
( ابن عائشة القرشي )
مزج السياسة بالصداقة غالبا ما يشكل خاتمة للصداقة. (ديو هرست)
صديقك هو كفاية حاجتك هو حقلك الذي تزرعه بالمحبة وتحصده بالشكر هو مائدتك وموقدك ، لأنك تأتي أليه جائعا وتسعى وراءه مستدفئاً .
( جبران خليل جبران)
تعاشروا كالإخوان وتحاسبوا كالغرباء

الصداقة هي الوردة الوحيدة التي لا أشواك فيها. (لاروشفوكو)
إذا صُنْتَ المودة كان باطنها أحسن من ظاهرها
الصداقة أرض نزرعها بأيدينا. (مثل يوناني)
الصديق إما أن ينفع وإما أن يشفع

الصداقة الحقيقية هي التي يشترك فيها العقل والقلب والضمير ( أمين الريحاني )
اذا مات لي صديق سقط مي عضو
( ابو حاتم السجستاني )
الصداقة الحقيقية لا تتجمد في الشتاء. (مثل ألماني)

قال حكيم: اهتم بالرفيق قبل الطريق.

حياة بلا أصدقاء، هى جنازة بلا مشيعين.

جواهر الأخلاق تصفها المعاشرة

عندما يصبح الجو جافا يتفرق الأصدقاء. (هوراس)
صاحب إذا صاحبت كل ماجد سهل المحيا طلق مُسَاعِدِ

ليس عندي الذ من صديق أفرح معه مودته التحفظ
( سليمان بن عبد الملك)
تدوم الصداقة طالما القدر يغلي. (زينوبيوس)
أحذر من الكريم إذا أهنته ، واللئيم إذا أكرمته ، والعاقل إذا أحرجته ، والفاجر إذا عاشرته
( حكيم عربي )
صداقة الحقيقية لا تتجمد في الشتاء . مثل الماني

إعتزل عدوك ‘وإحذر صديقك إلا الأمين ،والأمين من خشي الله . (عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه).

الصداقة ارض نزرعها بأيدينا. مثل يوناني

ابذل لصديقك دمك ومالك

كن صديقا ولا تطمع في أن يكون لك صديق. (فكري أباظة)

غبن الصديق نذالة

لايكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه في ثلاث: نكبته وغيبته ووفاته. (علي بن ابي طالب كرم الله وجهه)

احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرة
لا شيء في الدنيا أحب لناظري من منظر الخلان والأصحاب
والذ موسيقى تسر مسامعي صوت البشير بعودة الأحباب
الشاعر القروي

آخ الأْكْفاءَ وداه الأعداء

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفا . ( الإمام الشافعي) أخوان الصفا خير من مكاسب الدنيا ، هم زينة في الرخاء وعدة فبي البلاء ومعونة على الأعداء
( شبيب بن شبة )
صديق الجاهل في تعب. ( علي كرم الله وجهه)
كل غريب للغريب نسيب

متى اصبح صديقك بمنزلة نفسك فقل عرفت الصداقة ( مخائيل نعيمة )

ابيات شعرية

سَـلامٌ عَلى الدُّنْيـا إِذَا لَمْ يَكُـنْ بِـهَا

صَـدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِفَـا

( الإمام الشافعي )

لا شَيْءَ فِي الدُّنْيـا أَحَـبُّ لِنَاظِـرِي

مِـنْ مَنْظَـرِ الخِـلاَّنِ والأَصْحَـابِ

وأَلَـذُّ مُوسِيقَـى تَسُـرُّ مَسَامِعِـي

صَوْتُ البَشِيـرِ بِعَـوْدَةِ الأَحْبَـابِ

( الشاعر القروي )

عاشِـرْ أُنَاسـاً بِالـذَّكَـاءِ تَمَيَّـزُوا

وَاخْتَـرْ صَدِيقَكَ مِنْ ذَوِي الأَخْـلاقِ


( جميل الزهاوي )

أَخِـلاَّءُ الـرِّجَـالِ هُـمْ كَثِيـرٌ

وَلَكِـنْ فِـي البَـلاَءِ هُـمْ قَلِيـلُ

فَـلاَ تَغْـرُرْكَ خُلَّـةُ مَنْ تُؤَاخِـي

فَمَـا لَكَ عِنْـدَ نَـائِبَـةٍ خَلِيـلُ

وَكُـلُّ أَخٍ يَقُــولُ أَنَـا وَفِـيٌّ

وَلَكِـنْ لَيْـسَ يَفْعَـلُ مَا يَقُـولُ

سِـوَى خِلٍّ لَهُ حَسَـبٌ وَدِيـنٌ

فَذَاكَ لِمَـا يَقُـولُ هُوَ الفَعُـولُ

( حسان بن ثابت )


أُصَـادِقُ نَفْـسَ المَـرْءِ قَبْلَ جِسْمِـهِ

وأَعْرِفُـهَا فِـي فِعْلِـهِ وَالتَّكَلُّــمِ

وأَحْلُـمُ عَـنْ خِلِّـي وأَعْلَـمُ أَنَّـهُ

مَتَى أَجْزِهِ حِلْمـاً عَلى الجَهْلِ يَنْـدَمِ


( الـمتنبـي )

فَمَا أَكْثَر الأَصْحَـابَ حِينَ تَعُـدُّهُمْ

ولَكِنَّهُـمْ فِـي النَّـائِبَـاتِ قَلِيـلُ


( الصادق يوسف )

تَكَثَّرْ مِنَ الإِخْوانِ مَا اسْتَطَعْـتَ فَإِنَّهُمْ

عِمَـادٌ إِذا اسْتَنْجَـدْتَهُـمْ وظَهِيـرُ

ومَا بِكَثِيـرٍ أَلْفُ خِـلٍّ وَصَاحِـبٍ

وَإِنَّ عَــدُواً وَاحِــداً لَكَثِيــرُ


( ابن أبي الحديد )

جرب صديقك قبل أن تحتــــــــــاجه ان الصديق يكون بعد تجـــــــــارب
أما صداقات اللسان فـــــــــــــــانها مثل السراب ومثل حلم كــــــــــاذب


ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــــــــــــــــال

صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــــــال

محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــال



اذا لم يكن صفو الوذاذ طبيعة فلا خير في خل يجيء تكلفا

الجمعة، 15 يوليو 2011

أحاديث نبويه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حرمت النار على عين ذمعت من خشية الله .حرمت النارعلى عين سهرت في سبيل الله.حرمت النار على عين غضت عن محارم الله.-صححه الالباني

قال الله تبارك وتعالى
يا ابن آدم انفق انفق عليك. متفق عليه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال الله تعالى

إذا تلقاني عبدي بشبر تلقيته بذراع واذا تلقاني بذراع تلقيته بباع واذا تلقاني بباع تلقيته اسرع. رواه مسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال الله تعالى
انا اغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه.- رواه مسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال الله تعالى
إبن آدم اركع لي اربع ركعات من اول النهاراكفك اخره.- صححه الالباني

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال الله تعالى
انا عند ظن عبدي بي .وانا معه اذا ذكرني .فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي.وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم.
وان تقرب الي شبرا تقربت له باعا.وان اتاني يمشي اتيته هرولة.- متفق عليه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تذركوهن.-لم تظهر الفاحشة في قوم قط.حتى يعلنوا بها.الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع اللتي لم تكن مضت في اسلافهم اللذين مضوا ولم ينقصوا المكيال و الميزان الا اخذوا بالسنين وشذة المؤنة.وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكات اموالهم الا منعوا القطر من السماء .ولولا البهائم لم يمطروا.ولم ينقضوا عهذ الله ورسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم .فاخذوا بعض ما كان في ايذيهم .ومالم تحكم ائمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم.- صححه الالباني

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية جبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل .-انظروا الى عبذي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قذ غفرت لعبذي واذخلته الجنة.- صححه الالباني

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء الذنيا حين يبقى ثلث الليل الاخر ثم يقول.من يذعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفرله.- متفق عليه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر امثالها الى سبعماة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي.- رواه مسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال الله تعالى
يا ابن ادم لو لقيتني بمثل الارض خطايا لا تشرك بي شيئا.لقيتك بملء الارض مغفرة.- مسلم

.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين
ملوك الارض.- صححه الالباني

قال الله تعالى
يا ابن آدم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي.
يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك
يا ابن آدم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة.-رواه الترمذي


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ان الله يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي.- رواه مسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال اولست فيما شئت.قال بلى ولكني احب الزرع.فاسرع فبذر فتباذر الطرف نباته واستواؤه واستحصاذه وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالى ذونك يا ابن اذم فانه لا يشبعك شى.- رواه البخاري

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اني لاعلم اخر اهل الجنةذخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها .فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا.فيقول نعم.لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه.فيقال له فان لك مكان كل سيئة حسنة.فيقول رب قذ عملت اشياء لا اراها ها هنا.- رواه مسلم



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اذا عطس أحدكم فليقل الحمدلله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك اللهفاذا قال له يرحمك الله فليقل
يهديكم الله ويصلح بالكم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اذا تثاوب احدكم فليمسك بيده علىفيهفان الشيطان يدخل.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اذا طرقت الباب وسالك صاحب المنزل من.اذكر اسمك ولا تقول انا.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
عن جابر –رضي الله عنه-يقول اتيت النبي-صلى الله عليه وسلم-في دين كان على ابي فدققت الباب فقال-من ذا-.فقلت انا.فقال –انا انا-.كانه كرهها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اماطة الاذى عن الطريق صدقة.-صححه الالباني-
. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يستجاب لأحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت ربي فلم يستجب لي.-رواه مسلم-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فاعطوا الطريق حقها.قالوا ما حق الطريق.غض البصر .وكف الاذى.ورد السلام .وامر بالمعروف ونهي عن المنكر.-رواه البخاري-
. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت على خياشيمه.-رواه مسلم-

الخميس، 7 يوليو 2011

امثال عالمية في المراة

الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المرأة. مثل ياباني
ثق بأمرأتك مادام أمك تراقبها . مثل ياباني

المرأة شعر طويل وعقل قصير . مثل انجليزي
آخر مايموت فى الرجل قلبه وفى المرأة لسانها
. مثل انجليزيإنك لن تجد أبا وأما ثانيا ولكن تجد زوجات كما تشاء . مثل روماني
النساء يتعلمن البكاء ليكذبن .
مثل رومانيالمرأة التى تحب اثنين تخدع كلاهما . مثل برتغالي
الزوج قانون زوجته . مثل اوكراني
المرأة القبيحة مرض للمعدة والمرأة الجميلة وجع للرأس مثل انجليزي
النساء والجسور دائما تحتاج الى ترميم . مثل انجليزي مثل انجليزي
لا سلاح للمرأة إلا لسانها
من تزوج إمرأة لها ثلاث بنات تزوج اربع لصوص
. مثل انجليزي

يختبر الذهب بالنار وتختبر المرأة بالذهب . مثل شرقي
لم تنه المرأة عن شئ إلا وفعلته . مثل شرقي
دموع المرأة دليل كذبها . مثل شرقي
استشر زوجتك دائما ثم نفذ ماتراه انت
. مثل شرقي

المراة الجميلة والعبدة الطويله تجد دائماً مسمارا في الطريق. مثل اجليزي .

من طعن في زوجته طعن في شرفه . مثل أسكوتلنديه .
لا تكف المرأة عن الكلام إلا لتبكي . مثل هنذي
المرأة والمال يضيعان الرجل . مثل فرنسي
لا اصعب من ان تجد بطيخة طيبة وامرأة طيبة
. مثل فرنسي

لاتثن على زوجك قبل سبع سنين . مثل أوكرانيه .

أذا لم تطع امك فستطيع زوجة ابيك. مثل البانيه .
سل المرأة مرة او مرتين فإن لم تأخذ بوجهة نظرك فاقتنع انت بوجهة نظرها. مثل ايرلنذي
عندما يتزوج الشيخ إمرأة صغيرة يضحك الشيطان . مثل الماني
رجل بلا امرأة رأس بلا جسد وامرأة بلا رجل جسد بلا رأس
. مثل المانيالمرأة إما أن تحكم أو تخدم . مثل يوناني
المراة تغلب الشيطان . مثل ايرلندي .

الشيطان يكفيه عشر ساعات ليخدع رجلاً والمراة يكفيها ساعه واحده لتخدع عشرة شياطين. مثل الاماني .
لاتثق بالمرأة حتى وإن ماتت . مثل يوناني
وعود المرأة تكتب على صفحات الماء
. مثل يونانيما أشق على المرأة أن تكتم سرا . مثل شرقي
المرأة كالحرباء تتلون كيفما شاءت
. مثل شرقيالربيع عذراء والصيف أم والخريف أرملة والشتاء زوجة . مثل بولنذي
من تزوج امراه لحب .عاش مهموماً. مثل أسباني .
للمرأة سبعا وسبعون رأيا في آن واحد . مثل روسي
المرأة كالسجادة كلما ضربتها بالعصاة تخلصت من الغبار العالق بها ونظفت . مثل صيني
يستطيع الرجل أن يحمي المرأة من كل رجل إلا نفسه
. مثل صيني
جمال السماء في نجومها وجمال المراة في شعرها. مثل أيطالي .
من يعتقد فى امرأته يخطئ ومن لايعتقد يُخَطّأ . مثل فرنسي

المراة الزرقاء العينان في البرتغال خطأ في الطبيعه. مثل برتغالي .

يخرب البيت ثلاثه: زوجة شابه وخبز جديد وخشب اخضر. مثل بلجيكي .

لاتثق بشمس الشتاء ولا بقلب امراة. مثل بلغاري .

الزواج الاصم والزوجه العمياء : هما اسعد الازوج. مثل دانماركي .
اشتر من بيت الغني جوادا ومن بيت الفقير زوجة . مثل فنلنذي
جمال السماء فى نجومها وجمال المرأة فى شعرها . مثل ايطالي

النساء يتعلمن البكاء ليكذبن. مثل روماني .
بالعين تطلب المرأة وتأخذ وتكره وتقتل . مثل اسباني
من العبث ان تراقب إمرأة سيئة. مثل اسبانيمن له بيت هادى ليست له زوجة . مثل لاتيني
عندما تفكر المرأة بعقلها فإنها تفكر في الاذى. مثل لاتيني



الكلب أعقل من المراة لانه لاينبح في وجه سيده. مثل روسي .
المرأة تغلب الشيطان مثل ايرلانذي
سل المرأة مرة او مرتين فإن لم تأخذ بوجهة نظرك فاقتنع انت بوجهة نظرها. مثل ايرلانذي
ثلاثة انواع من الرجال لايفهمون المرأة الشباب والشيوخ والكهول
مثل ايرلانذيسلاح المرأة لسانها فكيف تدعه يصدأ بعدم الاستعمال . مثل فرنسي
الرجل هو النار والمرأة هي الحطب وإبليس هو الهواء
. مثل فرنسي
قلب المراة يرى أكثر من عيون عشرة رجال. مثل سويدي .

المراة الجميله تحتاج الى ثلاث ازواج واحد ليدفع ديونها وواحد لتحبه وواحد ليضربها. مثل سلوفاكي .

طاعة النساء دليل على اقتراب الساعه. مثل شرقي

ماشق على المراة ان تتكتم سراً. مثل فلندي .
النساء ناقصات عقل ودين . مثل شرقي
إثنان فى خطر النساء والزجاج
. مثل شرقيلا سلاح للمرأة إلا لسانها . مثل انجليزي
من تزوج إمرأة لها ثلاث بنات تزوج اربع لصوص . مثل انجليزي
ما لا يقدر عليه الشيطان تقدر عليه المرأة . مثل الماني
الشيطان يكفيه عشر ساعات ليخدع رجلا والمرأة يكفيها ساعة واحدة لتخدع عشرة شياطين . مثل الماني
المرأة إما أن تحكم أو تخدم. مثل يوناني
النساء كالحكام قلما يجدن أصدقاء مخلصين. مثل صيني .قلب المرأة يرى أكثر من عيون عشرة رجال . مثل سويذي
أشتري من بيت الغني جوداً ومن بيت الفقير زوجه .
لا شجار بلا امرأة. مثل الباني

اذا فهمت الرجل فادرس النساء. مثل فرنسي .

النساء كالحكام قلما يجدن أصدقاء مخلصين . مثل صيني
إذا اخفق الشيطان فى التسرب الى مكان أوفد امرأة. مثل صينيبالعين تطلب المرأة وتأخذ وتكره وتقتل . مثل اسباني

أكسر للبنت ضلع يطلع له اثنين .
مثل مصري .
المراة شعر طويل عقل قصير مثل انجليزي .

المراة الجميل.والعبدة الطويله ....تجد دائماً مسماراً.......في الطريق.........مثل اجليزي .

من طعن في زوجته ......طعن في شرفه ......مثل أسكوتلنديه .

لاتثن على زوجك ....قبل سبع سنين....مثل أوكرانيه .

أذا لم تطع امك .....فستطيع زوجة ابيك....مثل البانيه .

المراة ......تغلب الشيطان .......مثل ايرلندي .

الشيطان يكفيه عشر ساعات ليخدع رجلاً........والمراة يكفيها ساعه واحده لتخدع عشرة شياطين.....مثل الاماني .

من تزوج امراه لحب ..........عاش مهموماً.......أسباني .

جمال السماء في نجومها........وجمال المراة في شعرها.......أيطالي .

المراة الزرقاء العينان في البرتغال.......خطأ في الطبيعه.......مثل برتغالي .

يخرب البيت ثلاثه: زوجة شابه ....وخبز جديد.......وخشب اخضر........بلجيكي .

لاتثق بشمس الشتاء ......ولا بقلب امراة.......مثل بلغاريه .

الزواج الاصم .......والزوجه العمياء : هما اسعد الازوج........مثل دنمركي .

النساء يتعلمن البكاء ......ليكذبن ......مثل روماني .

الكلب أعقل من المراة ........لانه لاينبح في وجه سيده.......مثل روسي .

قلب المراة يرى أكثر من عيون عشرة رجال......مثل سويدي .

المراة الجميله تحتاج الى ثلاث ازوج.......واحد ليدفع ديونها.....وواحد لتحبه......وواحد ليضربها......مثل سلوفاكي .

طاعة النساء ......دليل على اقتراب الساعه......مثل شرقي أياكم ومشاورة النساء .

ماشق على المراة ان تتكتم سراً.. مثل فلندي .

النساء كالحكام ........قلما يجدن أصدقاء مخلصين......مثل صيني .

أشتري من بيت الغني جوداً .......ومن بيت الفقير زوجه .

اذا فهمت الرجل......فدرس النساء.......فرنسي .

أكسر للبنت ضلع يطلع له اثنين .....مثل مصري .

الأربعاء، 6 يوليو 2011

مثل ياباني

حكم يابانية

التابع قد يتفوق على معلمه
تعلم الكتابة ولو بعد الستين
ليس هناك دخان بدون نار
الضفدع الذي في البئر لا يعرف شيئاً عن المحيط
حيثما تكون هناك حياة، يكون هناك أمل
أفواه الناس لا تغلق أبداً ..
نم وانتظر الأخبار الطيبة
أي شيء هو أفضل من لا شيء
الزكام غالباً يؤدي إلى جميع أنواع الأمراض
اليوم، رياح اليوم تهب ، غداً، رياح الغد ستهب
كل شيء يأتي للذي ينتظر
الكبرياء يذهب قبل السقوط
الخاسرون دائماً يعاملون كمخطئين
النقود تتكلم
التصديق عند المشاهدة
السمكة لا تأكل من نفس الطعم مرتين
ما حدث مرتين سيحدث للمرة الثالثة
الأعشاب الضارة تنمو وتزدهر
إذا سألت ربما سيكون الخجل للحظة، ولكن إذا لم تسأل سيكون الخجل معك طوال الحياة
التعليم نصف التعلم
إذا أتى اللامنطق، ذهب المنطق
إذا حاولت، لا تفكر فيما سيحدث
التي لا تتكلم هي الزهرة
مقدار ضئيل من التعلم شيء خطير
يختبئ كالنعامة
كعكة الأرز من صانع كعكة الأرز
الجدران لها آذان، والأبواب اليابانية لها عيون!

خطأ شخصٍ ما هو درس لشخصٍ آخر
إذا كرهت الكاهن ستكره الثوب الذي يرتديه
-القلب أهم من المظهر
-الحب لا يحتاج إلى الكلمات .
-إذا سقطت سبع مرات، ستقوم في الثامنة
ليس هناك طفل يعرف مقدار محبة والديه له
من يلحق أرنبين لن يمسك شيئاً
إنك لا تستطيع أن تثق بمظاهر الأشخاص

أهد من أهدى إليك هدية وبسرعة.
لا يمكن أن يكون هناك أكثر من بطل لمعركة واحدة.
في السلم لا تنس الحرب.
إذا أكلت السم، أنهِ الصحن كاملاً .
ابن الضفدع هو الضفدع.

لن تستطيع إمساك صغير النمر إذا لم تدخل عرينه
الماء المسكوب لا يعود أبدًا إلى الصحن.
لا يوجد طريق مختصر للعلم.
العاقل يفهم بالكلمة عشر كلمات

ذلك الذي يعرف شيئاً قليلاً، تجده دائماً يكرره
يوجد دواء لكل شيء ما عدا الموت.
عندما تكون كريمًا جدًا يعتبرك البعض غبيًا.
الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المرأة
من يريد صيد السمك لا يعتلي الأشجار.
ثق بأمرأتك مادام أمك تراقبها
*
الشخص السيء يرى الكل مثله

النهاية دائمًا هي الأهم.
الطفل الأغبى في العائلة هو المحبوب أكثر

بعض الأطفال يكبرون حتى دون الآباء.
الكلمات الرقيقة لا تملأ المعدة .

أن ترى الشيء الصحيح ولا تقدم عليه يعبر عن افتقارك للشجاعة

-الموت أفضل من العيش مع العار
-الإهمال هو العدو الأكبر
-الألم مصاحب للسرور
-أد الواجب ولا تنتظر شكراً
إذا بالغ الشخص في الأدب، فاعلم أنه غير
مؤدب
خذ ثعباناً كي تعرف كيف تفكر الثعابين الأخرى
أطعم الكلب لثلاثة أيام وسيكون شاكراً لك لثلاث سنوات، وأطعم القط لثلاث سنوات وسينسى ذلك بعد ثلاث أيام.
يجب أن لا يتدخل المرء في المشاجرات التي تقع بين الأحبة.
من الغباء أن تتعامل مع غبي.
الأدب ليس فقط مع الغرباء.
حتى القرود تسقط من الشجر.

الثلاثاء، 28 يونيو 2011

الهكرز المغاربة يعتبرون الاقوى بعد البرازيل

المرض النفسي : هموم أم جنون؟

عندما تسيطر الأفكار السوداء على مخيلة الشخص وتجتاحه الأحاسيس السلبية، ويعتقله الحزن والاكتئاب في حجرة مظلمة، يكون قد سقط فريسة مرض يحرم صاحبه الابتسامة والصحة والأمان. فيرديه ضحية من ضحاياه. يكسر إرادته ويعاكس رغباته ويجعله يمر بأيام عصيبة يرى فيها الابتسامة تاجا فوق رؤوس الناجين من أنياب هذا المرض الفتاك بحياة المرء وقدراته على العيش بشكل طبيعي.

ماذا يقصد بالمرض النفسي؟

عرف الموسوعة العالمية ويكبيديا المرض النفسي أو العصاب بأنه اضطراب في الشخصية وهو اضطراب عصبي وظيفي غير مصحوب بتغير بنيوي في الجهاز العصبي. ترافقه في كثير من الأحيان أعراض هستيريا،وحتصر نفسي، وهواجس مختلفة. ولعل العصابات قديمة قدم الجنس البشري نفسه. ونحن نقع على وصف لها في كثير من المصنفات التراثية وبخاصة غير الطبية منها. أما الدراسة الطبية النظامية للاضطرابات العصابية فلم تستهل إلا في منتصف القرن التاسع عشر للميلاد. ويعتبر جان مارتن شاركو و سيغموند فرويد من أبرز الرواد في هذا المضمار. ومن أشهر الأمراض النفسية الهستيريا والوسواس والرهاب. ويؤكد د.الأمين إسماعيل البخاري أن حوالي 20 % من البالغين يصابون بالمرض النفسي في مرحلة ما في حياتهم، والإحصائيات تدل على أن 4 من 10 من أسباب العجز يرجع بالدرجة الأولى إلى أمراض نفسية وأولها مرض الاكتئاب. وبالرغم من شيوع المرض النفسي إلاّ أن حوالي 50 % أو اقل يسعون للعلاج. ويعتقد أن أ سباب المرض النفسي عديدة ولكن يمكن تلخيصها بأنها نتيجة تفاعل معقّد بين الاستعداد الوراثي والضغوط النفسية والبيئية. مع حدوث بعض التغيرات في الهرمونات العصبية في الدماغ من ناحية الكم والكيف. وقد يكون لوجود بعض التشوهات الخلقية في المخ أو تلك التي تحدث أثناء عملية الولادة دور في ذلك إلاّ أن للعامل الوراثي دور ملحوظ في أكثر الأمراض العصبية والوجدانية والعقلية. كما أن التطور المذهل في وسائل العلاج ووسائل تشخيص المرض والوعي الصحي المتزايد قلّل كثيراً من فترة حجز المرضى بالأقسام الداخلية. ونسبة للسيطرة الكبيرة على الأعراض المرضية أصبح تقبّل العائلة للمريض النفسي في المنزل بدرجة أكبر وقد ساعد ذلك كثيراً في التقليل من بناء المستشفيات الكبيرة التي تضم أسرة للمرضى. والآن يتم التركيز على بناء وحدات نفسية صغيرة من ضمن مباني المستشفي العام، أي ليس هناك عزل للمرضى النفسيين في مصحّات أو مستشفيات كبيرة تقام بعيدًا عن المدينة.

المريض النفسي ليس مجنونا

يخلط الكثير من الناس بين المرض النفسي والعقلي، حيث يعاني الكثير من المرضى النفسانيين من اتهامات المجتمع لهم بالجنون مما قد يجعل حالتهم تتدهور أكثر. ويفرق د. محمد نبيه عبد الرحيم المريض النفسي عن المريض العقلي (المجنون) بأشياء كثيرة: الأول أنه يعي مرضه أو ما به من حالات نفسية غير سوية، كما يعي جيدًا سلوكه ونشاطاته الفردية والاجتماعية. فعلى سبيل المثال، إن المصاب بالهلوسة (هي انحراف بالحس والإدراك) قد يرى أو يسمع أشياء لا وجود لها في الواقع، إلا أنه يعلم جيدًا أن هذه الأشياء التي يسمعها أو يراها لا وجود لها، لذلك يكون سلوكه طبيعيًا وعاديًا.

أما المريض العقلي (أنواع الجنون الكثيرة) فهو، بالعكس، قد يرى أو يسمع أشياء لا وجود لها ولكنه ـ وهذا ما يميزه ـ يقتنع فعلاً بوجودها ويكون بموجب ذلك سلوكه ونشاطه وحركاته. ففي بعض أنواع الجنون يقول المريض بها، إنه يسمع صوتًا أو يرى قادمًا من بعيد، لذلك فهو يصغي لهذا الصوت أو يجيب عن أسئلة وهمية أو يخاطب هذا الصوت غير الموجود. كما أنه قد يتقدم لمقابلة أو للهجوم على القادم أو يشير إليه.. إن المجنون هنا، يظن وجود أشياء غير موجودة ويبني سلوكه على هذا. في الفصام، وهو نوع من الجنون، يكون المريض منطويًا على نفسه، جامدًا يهمل حاجياته الغريزية، إلا أنه ينقلب أحيانًا إلى وحش فيهجم ليقتل طبيبه، أو الممرض، أو من يقع تحت يديه، بسبب ظنه أن هذا يريد به سوءًا.

المرض النفسي وعلاقته بالجن

تغص بيوت الدجالين بالمرضى النفسانيين نتيجة الاعتقاد السائد بارتباط المرض النفسي بالجن والعين والحسد. حيث يفضل الكثير من المرضى التوجه نحو الدجالين عوض زيارة دكتور الأمراض النفسية ظنا منهم أن المجانين هم من يقصدون تلك المصحات. وإذا كان علماء كبار من المسلمين يعتقدون بتلبس الجن للإنس والتحكم فيه ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية فإن رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي يخالفهم هذا الاعتقاد. حيث يرى إن الله سبحانه وتعالى لم يُمكِّن الجن بحيث يتحكم في الإنسان، لأن هذا التحكم ينافي قول الله تعالى "ولَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ" وينافي قوله تعالى "إنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً" فالله استخلف الإنسان في الأرض وسخر له كل ما في السماوات وما في الأرض جميعا ، فكيف يسخر الإنسان للجن؟.بل إننا في القرآن نجد العكس الإنسان يسخر الجن. سيدنا سليمان سخر الله له الجن "فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ، والشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وغَوَّاصٍ، وآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ" حتى كان يعاقبهم ويحبسهم وقد يقيدهم ومقرنين في الأصفاد "وَمِنَ الجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ" سخر الله الجن ورأينا في سورة النمل أن الإنسان قد يكون أقوى من الجن لأن سيدنا سليمان قال للناس الحاضرين في مجلسه لما عرف إن بلقيس ملكة سبأ ستأتي مسلمة فقال أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك قبل ما ينتهي مجلس الحكم وقال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك. وردا على القول بأن هناك إشارة في القرآن يستدل بها البعض لإثبات تلبس الجن للإنسان وهي قوله تعالى حينما يتحدث عن الذين يأكلون الربا {الَذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إلاَّ كَمَا يَقُومُ الَذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ المَسِّ} يقول يوسف القرضاوي: إن الشيطان ممكن يمس الإنسان ما معنى يمسه؟ والقرآن ذكر عن سيدنا أيوب {واذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وعَذَابٍ} مستني الشيطان إذ نصب وعذاب معاناة وعذاب من الوسوسة التي كان يوسوس بها لأيوب. إن أيوب اشتد به المرض وطال فالشيطان جاء يقول له هذا من سخط الله عليك هذا أن الله تخلى عنك إنك ستظل مريض أبد الدهر إنك كذا بهذه الوساوس آذاه وتسبب له المعاناة النصب والعذاب النفسي فهذا مس يعني كما قال سيدنا أيوب رب يعني أن يمسني الدر .وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الدر وأنت أرحم الراحمين فهذا المس، والعرب كانوا يعتقدون إنه الإنسان ممكن الشيطان يمسه إنما هذا لايعني أن يسكنه ويتحكم فيه.

أنت معقد نفسيا !

من منا لم يحظى بلقب "معقد نفسيا" في حياته...ومن منا لم ينعت به محاوره إذا اختلف معه في الرأي والفكر...كلمة نرددها كثيرا لكن قليلون منا يدركون مفهوم العقدة النفسية. وفي هذا الصدد يقول الدكتور لطفي الشربيني استشاري الطب النفسي " لعل هذا المصطلح(العقد النفسية)من أكثر الكلمات التي يتداولها الناس وعادة ما يطلقونها دون علم بمعناها الحقيقي،وقد يصف الواحد منا شخصا آخر بأن لديه عقدة..أو نصف من نختلف معه أنه معقد دون أن نعلم الأصل العلمي لما نقول..وأصل الحكاية حين نبحث عنه لابد من العودة إلى قواعد علم النفس الحديث التي وضعها الطبيب النمساوي المعروف سيجموند فرويد(1856ـ1936)حين وضع تصورا للنفس الإنسانية بأنها تتكون من العقل الواعي الذي يتعامل مع حقائق الحياة ويخضع لسيطرتنا وإرادتنا،والعقل الباطن الذي يحتوى علي أشياء كثيرة لا نعلم عنها شيئاً في الأصول المعتادة منها الرغبات المكبوتة والانفعالات الداخلية وقوى تتصارع مع بعضها البعض بداخلنا،فالعقدة النفسية هي إذن مجموعة من المشاعر والانفعالات الداخلية تعبر عن احتياجات وغرائز متشابكة قد تنشأ من المبالغة في طلب بعض الرغبات بصورة قد تؤدى إلى الانحراف . وليست العقد النفسية-من هذا المنظور النفسي-سوى خبرات ومشاعر تحمل انفعالات نفسية تم اختزانها في عقلنا الباطن في مراحل عمرنا السابقة،ربما من أيام الطفولة نتيجة لتعرضنا للضغوط والحرمان والمواقف الصعبة،ورغم أن هذه المشكلات قد أنتهي عهدها منذ زمن طويل إلا أنها تبقي في داخلنا،ويمكن أن تشكل طباعنا وسلوكنا ويظهر تأثيرها حين تتعرض لمواقف مشابهة في حياتنا.. والحقيقة أن كل منا لديه من من العقد النفسية كم معين قد يتحكم في ميوله واتجاهاته في الأحوال المعتادة ، وقد يؤثر في مزاجه وحالته النفسية في حالة الصحة النفسية أو حين يصاب بالاضطراب النفسي". ويختلف نوع العقدة النفسية من شخص لآخر غير أن علماء النفس يعتقدون أنه من أكبرها: عقدة الإهمال، عقدة الذنب، عقدة المنافسة الأخوية، عقدة النقص، عقدة الخصي، عقدة الخطر أو اختلال الأمن.. . حكايات نساء افترسهن المرض السيدة ربيعة: في عقدها الخمسين، أم لثلاث بنات وابنين، تعيش في منطقة معزولة. زوجها لا يعمل وابنها الكبير هو من يعيلهم. يعمل في البناء وقطف الزيتون وكل ماجادت به سوق العمل...بعد ما يربو عن ثلاثين سنة من الزواج لم تعد قادرة على تحمل حياتها التي تصفها بالصعبة جدا. وتعزو ذلك إلى زوجها الذي تنعته بأسوء النعوت لأنه حسب كلامها هو المسؤول عن مرضها وحياتها البائسة. فهو رجل أناني لا يفكر في أبنائه ولا زوجته. يحبس بناته في المنزل ويخرج أبناءه للعمل فيما هو يضيع وقته في المقاهي والثرثرة والشجارات...تقول أنها لاتحس معه أنها امرأة ولا يجود عليها بكلمة واحدة طيبة، الحوار بينهما منعدم والغالب هو الجدال والسب والغضب. ربيعة تعاني من مرض نفسي يحرمها من النوم، ويجعلها تحس بألم حاد في كل أنحاء جسمها، لاتقوم بأي عمل منزلي وتأمر بناتها باستمرار بنظافة المنزل بشكل مبالغ فيه، عصبية دوما وتكثر من الدعاء بالسوء على أبنائها...تتناول الأدوية بشكل متقطع وتفسر هذا بالفقر الذي ترزح تحته. فعندما تحس بنوع من التحسن تتوقف عن شراء الأدوية لأنها تتدبر تكاليفه بمشقة....
الطالبة ليلى:
كانت سنتها الأولى في الجامعة مليئة بالأحداث. كانت تحضر بعض الدروس الدينية مع صديقاتها لأن هذا ملزم لها باعتبارها منتمية لجماعة دينية. لكن الخوف تملكها منذ علمت أن إحدى الأخوات يسكنها جني يهودي يتحدث من وقت لآخر. كتمت الخوف بداخلها وكانت تذهب للحضور معهن وقلبها يخفق ذعرا من الالتقاء بتلك الطالبة....ولم يكد يخرج الخوف منها حتى وقعت حادثة مروعة أمام الكلية التي تدرس بها. سيارة تدهس طالبة وترديها ميتة وسقوط طلبة آخرين جرحى مما أثار مشاعر الأسى في صفوف الطلاب. وهنا بدأ الكل يتحدث عن الكثير من الطالبات اللواتي يسكنهن الجن ولا تكاد تمر ليلة دون أن تسمع بطالبة مصروعة داخل الحي الجامعي...استوطن الهلع بداخلها خوفا من أن يتلبسها الجن هي الأخرى. فبدأ الوسواس يسيطر عليها. وذات يوم كالعادة صلت كثيرا وقرأت القرآن وهي في منزل أهلها. أحست بنوع من الألم في رجلها فقررت أن تحاول النوم دون التفكير كثيرا. لكنها سرعان ما ربطت بين ألم رجلها والجن. واجتاح خيالها صورة ذلك الشيخ الذي يخرج الجني من رجل إحدى المتلبسين بالجن. فبدأ الرعب يستولي عليها اعتقادا منها أن الجني يحاول تلبسها ابتداءا من رجلها. بدأ جسمها كله يهتز بشكل قوي وفقدت السيطرة عليه تماما....نقلت للمستشفى وتم تهدئتها بحقنة ...ثم عادت للمنزل وأصبحت تعاني من ألم في رجليها وفي رقبتها، لا تستطيع النوم لوحدها، وتعتقد نفسها متلبسة بالجن. بعد زيارة الكثير من الأطباء دلتها إحدى صديقاتها لدكتور الأمراض العصبية فكتب لها بعض الأدوية وما إن تناولتها لمدة قصيرة حتى شفيت تماما من المرض وأصبحت تتجنب كل أنواع التفكير السلبي الذي من الممكن أن يسبب لها العذاب الذي عاشته عندما نهشها المرض وسرق منها أياما كان باستطاعتها أن تعيشها في صحة وهناء.

الضحك ...علاج نفسي فعال
لقد أصبح هناك العديد من الأدوية النفسية الفعَّالة منذ الخمسينات لمساعدة المريض النفسي. وأصبحت هناك قدرة للمريض للتكيف مع أعراضه النفسية. وفي بعض الحالات قد يكون هناك شفاء تلقائي طبيعي للمريض من خلال عامل الزمن والدواء في هذه الحالة لا يلعب إلا دور المخفف لمظاهر المرض لزيادة قدرة تحمل المريض لمرضه. وفي بعض الحالات الأخرى قد يحتاج المريض لتناول دوائه لمدة سنوات طويلة، من أجل إبقاء مرضه تحت السيطرة. وتقوم الأدوية النفسية بالتخفيف من معاناة الكثيرين من المرضى الذين يمكن أن يعيشوا وسط مجتمعاتهم، والذين لولا الأدوية لأصبح مرضهم لا يطاق ولا يحتمل، ولأصبحوا مرضى مزمنين في المشافي والمصحات العقلية. غير أن الضحك حسب الدكتور لطفي الشربيني هو دواء هام لرفع اليأس والتشاؤم،والترويح عن النفس، كما أنه وسيلة ناجحة بدفع الملل الناتج عن حياة الجد والصرامة، وتنفيس جيد عن آلام الواقع، فالإنسان حين يضحك فإنه يقلل طاقة التحفز والانفعال في داخله ويؤكد لنفسه أن الحياة لا يجب أن تكون بهذه الجدية والخطورة والصرامة التي لا لزوم لها . إن الذين يتمتعون بالحس الفكاهي والمرح يأتون في ترتيب متأخر في سلم الأشخاص المعرضين بالإصابة بالمرض النفسي فالفكاهة والمرح هي الحل التلقائي لمشكلة التوتر الذي يصيب الإنسان وما يلبث أن يمتلكه ويحطمه ، كما ثبت علمياً أن من يتمتعون بالقدرة على المرح والفكاهة يعيشون عمراً أطول ويظلون في صحة جيدة مهما تقدم بهم السن نتيجة لنظرتهم الإيجابية للحياة وعدم الاستسلام للهموم. ويقدم الدكتور نصيحته الذهبية متوجها إلى الجميع بضرورة أن نبتسم للحياة في كل المواقف ، بل أن يضحك الواحد منا حين يواجه الهموم، والابتعاد عن " النكد " لأنه مأزق أسوء من الفقر والإفلاس ، ومحاولة الاحتفاظ بروح المرح والمشاعر الإيجابية نحو الحياة فهذا هو سر الشباب الدائم . وعلينا أن تتذكر إنه من منظور ديننا الإسلامي فإن المرء عليه أن يلقى أخاه " بوجه طلق " كما يصف الحديث الشريف تبسم المرء في وجه أخيه صدقة وورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان أكثر الناس تبسماً ".


هسبريس

الأحد، 26 يونيو 2011

معلومات تاريخية وجب معرفتها

1كم عاش الرسول محمد {صلى الله عليه وسلّم} ؟

63 سنة

2 من فرض الوراثة في تعيين الخليفة الإسلامي ؟

معاوية بن أبي سفيان ، مؤسس الخلافة الأمويّة

3 من هو ملك الإنس والجن والشياطين والحيوانات والرياح ؟

هو النبي سليمان بن داوود {عليهما السلام}

4 في خلافة من وصل الإسلام إلى أفغانستان ؟

عمر بن الخطّاب

5 إلى أي سلالة ينتسب خلفاء إسبانيا الأوائل ؟

إلى الأمويين الذين هاجروا إلى إسبانيا

6 كم مكث النبيّ يُوسُف {عليه السلام} في السجن ؟

سبع سنين

7 من هو الذي أمر بإحراق النبيّ إبراهيم {عليه السلام} ؟

النمرود

8 إلى من أرسل النبيّ {صلى الله عليه وسلم} رسله أثناء صلح الحديبة ؟

إلى هرقل عظيم الروم وكِسَّرى ملك الفرس والَّنجاشي ملك الحبشة والمُقوْقس ملك قبط مصر

9 من هو ذو الكفل ؟

بشر إبن النبيّ أيوب الصابر {عليهما السلام}

10 من هو أصغر قائد مسلم أيّام النبيّ محمد {صلى الله عليه وسلّم} ؟

أسامة بن زيد وكان عمره ثمانية عشرة سنة.

11 من قاد المسلمين في معركة القادسيّة ؟

سعد بن أبي وقَّاص

12 ما أسم والدة النبيّ محمد {صلى الله عليه وسلّم} ؟

آمنة بنت وهب

13 ما أسم أوّل خليفة جاء بعد الرسول {صلى الله عليه وسلّم} ؟

أبو بكر الصدّيق

14 في أيّة سنة كان إسلام عمر بن الخطّاب ؟

في السنة الرابعة للنبوة

15 كم كان عمر المسيح عيسى {عليه السلام} حين رُفع إلى السماء ؟

ثلاثة وثلاثون سنة.

16 أين لجأ الرسول محمد {صلى الله عليه وسلّم} خلال هجرته ؟

في غار ثور

17 كم كان عمر الرسول محمد {صلى الله عليه وسلّم} حين زواجه بخديجة ؟

خمسة وعشرين سنة

18 في سنة 1939، يشيّد أوائل اللبنانيين الذين وصلوا إلى منطقة أدموند أوّل مسجد بكندا، ما أسم المسجد ؟

الرشيد

19 أين ولد موسى {عليه السلام} ؟

في مصر

20 في أي سنة فتح الامبراطور العثماني محمد الفاتح مدينة القسطنطينية ؟

في سنة 1453

21 ما هو الإجراء المهم الذي أتخذه القائد التركي البربروس إزاء مدينة الجزائر سنة 1518 ؟

وضع المدينة تحت وصاية السلطان العثماني

22 ما أسم العم الذي كفل النبيّ محمد {صلى الله عليه وسلّم} ؟

أبو طالب

23 ماذا كان عمل النبيّ أدريس {عليه السلام} ؟

الخياطة

24 بناها المنصور الخليفة العباسيّ الثاني سنة 762 لتكون عاصمة له، ما هي ؟

مدينة بغداد

25 إلى أيّ بلد ينتسب العلماء المسلمون: أبو حنيفة، أحمد بن حنبل، جمال الدين الحسيني ؟

أفغانستان

26 أين ولد المسيح {عليه السلام} ؟

في بيت لحم بالقرب من بيت المقدس في فلسطين المحتلة

27 يعتبر أو ناطق بالإنكليزية يدخل الإسلام في أمريكا الشمالية، من يكون ؟

محمد ألكسندر روسال واب

28 كم كان عدد الصحف التي نزلت على النبيّ إبراهيم {عليه السلام} ؟

عشرة صحف

29 مَن حكم أوّلاً الأمويون أم الخلفاء العباسيون ؟

الخلفاء الأمويون {661-750}

30 في خلافة من أصبحت سمراء عاصمة الخلافة العباسية ؟

المعتصم

31 من هو العالِم المسلم الذي قاوم المغول خلال غزوهم لسوريا ؟

إبن تيمية

32 من أمر ببناء قبة الصّخرة بالقدس المحتلة ؟

الخليفة الراشدي الثاني عمر بن الخطّاب

33 من هو القائد البربري الأكثر صموداً أمام الفتح الإسلامي لشمال إفريقيا ؟

جرير ملك سْبيطلة {تونس}

34 من كان أول سفير في الإسلام ؟

مصعب بن عمير {إلى يثرب لنشر الإسلام}

35 من هو الولي الصالح القيرواني ؟

الصحابي أبو زمعة البلوي الملّقب بسيدي الصَّحبي

36 من هو القائد الذي كان على رأس الحملة الإسلامية على صقلية وعمره تسعون عاماً ؟

أسد بن الفرات

37 في أي بلد نشأت الخلافة الفاطمية ؟

تونس

38 من هما المرأتان اللتان حكمتا باكستان خلال القرن العشرين ؟

فاطمة علي جناح وبنزير بوتو

39من عرف في محمد {صلى الله عليه وسلّم} وعمره أربعون عاماً، النبيّ الجديد الذي بشرت به الكتب المقدسة ؟

ورقة بن نوفل

40 ما هي ثاني عاصمة للفاطمين ؟

القاهرة

41 ما كان الحدث الكبير الذي جرى سنة 662 في صدر الإسلام ؟

الهجرة إلى يثرب {المدينة المنورة}

42 أين ولد النبيّ سليمان {عليه السلام} ؟

القدس

43 ولد المؤرخ الطبري عام 839 له المؤلف الشهير {التأريخ} الذي بدأه ببداية الخلق، لكن في أي سنة توقف ؟

915

44 ماذا كانت مهنة النبيّ داوود {عليه السلام} ؟

الحدادة

45 ما هي المرتبة التي تحتلها الديانة الإسلامية بين غيرها من الديانات في فرنسا ؟

الثانية

46 من هم الأئمة الأربعة في الإسلام ؟

أبو حنيفة ، مالك ، الشافعي ، إبن حنبل

47 كان لأهالي الأراضي التي يفتحها المسلمون الإختيار بين شيئين، ما هما ؟

الدخول في الإسلام أو دفع الجزية

48 أين يوجد قبر النبيّ سليمان {عليه السلام} ؟

في بيت المقدس

49 ما أسم مرضعة النبيّ محمد {صلى الله عليه وسلّم} ؟

حليمة السعدية

50 من هو الراهب الذي بشّر عم الرسول محمد {صلى الله عليه وسلّم} ونصحه بالعودة إلى قريش ؟

الراهب بحيرا

51 من قال عنهما الرسول الكريم { صلى الله عليه وسلّم } " إنّهما سيدا شباب أهل الجنة .. " ؟

الإمامين الحسن والحسين

52 كم كان عدد الوصايا التي أعطاها الله عزّ وجاّ لموسى {عليه السلام} ؟

عشرة وصايا

53 من هو أبو الأنبياء ؟

إبراهيم {عليه السلام}

54 من أسّس مدينة القاهرة ؟

الخليفة الفاطمي المعّز لدين الله الفاطمي

55 من هي أوّل شهيدة في الإسلام ؟

سمية أم عمّار بن ياسر

56ما هو لقب النبيّ يونس { عليه السلام } ؟

ذو النون

57 بم لُقب الخليفة عمر بن الخطّاب ؟

الفاروق ، لأنه يفرق بين الحق والباطل